怎樣的名片設(shè)計才算優(yōu)秀?在我看來，實用又簡潔的名片,便是好的名片設(shè)計。那么,設(shè)計的動機又為何呢?當(dāng)然是為了需要，聯(lián)絡(luò)需要,這種現(xiàn)象就好比人類需要光,而發(fā)明了蠟燭、電燈一般，有了這些基本的需要，我們在設(shè)計名片的時候又增加了對美的追求。廣州vi設(shè)計公司

美的形式的七大項

"美"的概念是非常抽象的,尤其是對非學(xué)院派來說.但是我們可以確定,那就是"名片"本身的設(shè)計達(dá)到了某種"美"的形式.在這里我把美的形式整理成了七大項.不過我們也必須了解,形式是固定的,但是在不同的時代里,關(guān)于美的形式的解釋應(yīng)該有所不同.

1.比例:在比例當(dāng)中,被談?wù)撟疃嗟木褪屈S金比例;希臘美術(shù)大多采用1:1.618來求得秩序的變化美.長度比,對角線比,兩分比,三分比等,都是具有規(guī)律的比.

2.律動:以文字的駭異,或集合圖形的構(gòu)成來表現(xiàn)律動的方法,并不太容易,不過依據(jù)造型的方法分析,一般可分為反復(fù)及漸變兩種,這兩中方法與規(guī)則,或不規(guī)則現(xiàn)象,交互使用時,則可發(fā)展成無限的圖形,

3.統(tǒng)一:達(dá)成統(tǒng)一的要素有很多,顏色、形狀、方向、明度、質(zhì)感等都具備了這方面的功能;統(tǒng)一又可以用"支配"和"從屬"來說明;當(dāng)許多對立的要素一起存在時,有排斥,競爭的現(xiàn)象,便需要有一個主調(diào)來整合它,有了主調(diào)就有了統(tǒng)一,這個主題就有了支配,其他的部分就成了從屬了.

4.對稱:能傳達(dá)有秩序安定靜態(tài)莊重與威嚴(yán)的心理感覺;例如,左右或上下相等的造型,我們稱之為實質(zhì)的對稱;左右或上下并非完全相等,但在視覺上也能產(chǎn)生對稱的感覺時,成為感覺的對稱.

5.對比:把相對的兩要素互相比較,例如直線和曲線,長和短,粗和細(xì),明和暗,黑和白,大和小,銳和鈍等,產(chǎn)生強者更強,弱者更弱的現(xiàn)象;并互相強調(diào)出對方的特征,襯托產(chǎn)生對比美.

6.調(diào)和:兩種構(gòu)成要素同時存在時,若特性過于強烈或相差太遠(yuǎn),便會產(chǎn)生對比現(xiàn)象;若兩者能達(dá)成一致,并且不排斥時,便到了調(diào)和的狀態(tài).例如黑白兩色產(chǎn)生對比,單介于黑白之間的灰色就是一種調(diào)和,所以調(diào)和又可以用中庸來解釋.

7.平衡:把兩種以上的構(gòu)成要素,均勻的予以配置而達(dá)到安定的狀態(tài)便叫做平衡.正常的平衡具有安定,靜態(tài)的感覺;而不正常的平衡則呈現(xiàn)不安定,動態(tài)的感覺,但卻有豐富的情感,比較有變化.一般造型的平衡,實質(zhì)色彩,明暗,大小,質(zhì)感等感覺的平衡.

如果能夠充分把握以上7條的基本原則，那么我相信對美的追求已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，希望能對設(shè)計師們有所幫助。